2014年2月3日 星期一

編舟記,十年磨一劍



春節間大量閱讀戲劇佳作,當中最觸動心弦的,是日本電影「舟を編む」;這部電影在華人國度譯名有三,分別為「編舟記、字裡人間、宅男的戀愛字典」。

大陸直譯《編舟記》最為貼切,港台的《字裡人間》及《宅男的戀愛字典》則過於狹義解讀作品內涵,更別說是編撰「辭典」而非字典這種小錯誤了;《字裡人間》雖說意境好,但比之原意實差一著。(台灣翻譯為宅男的戀愛字典,則令人摸不著頭緒、徒感茫然)

原意:「辭典是一艘橫渡文字大海的船。」人們搭上辭典之舟,搜集浮在黑暗海面上的微小光芒,以便用更精準的辭彙將心裡所想的傳達出去。

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在不說透劇情的前提下,稍作前導及說明。(雖然這類電影據透與否並無影響)



對年輕孩子來說,此作有過於平淡之缺憾;而若你是對人生有所歷練與領悟,會見到貼近現實的日常寫照。請當作紀錄片、大愛與公視拍出來的戲劇類型,將能夠釋懷不少對電影節奏的抱怨,真正看見故事值得讚揚之處。

「編撰一部辭典要多久?」

相信有概念者甚少,尤其處於仰賴「網路資料庫」來做查詢的時代,你我再也難感受到那拿在手裡沉甸甸的重量;是的,那就是代表著文化的重量、某些人付出大半青春的重量--「15 至 30 年」,難以想像的時間計量。

而時間,正是故事重點,作者藉此向觀眾提問:「你願意為一件對的事花多久時間?即使做這件事的價值被時代所稀釋,是否依然能夠堅持下去?」

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這邊另外要誇讚香港譯名《字裡人間》之妙,很切實地將文字與人情關係帶入;詞彙源自人在生活中的運用,而編撰辭典者也是人,怎麼可能像機器般的不滲入身為人的情感與經驗?



例如以語意解釋「右」這個字的意思,機械般的說法就是「正對西方,北方為右」,強調絕對準確但不意解讀;若改為「將阿拉伯數字 10 拆成兩個數字,0 的位置即是右」,如此一來既富有情感與生活化,也有著十足的準確度。

劇中更是拿編撰者的生活經驗,作為詞彙使用範例,使冰冷文字,有了溫度。

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最後想探討的,是此作中既諷刺又讓人敬佩之處,花了數十年光陰才完成的「一件事」,若換作是你,會認為值得嗎?



古有云「十年磨一劍」,而當你將劍磨的鋒利時,才發現如今已是槍炮時代,你會露出什麼樣的表情?又或者尋求靈魂的出路,謂之為「磨練心境」,而得到無上的崇敬?

這世界的運作規則,往往「對的事」皆不能做,至少對凡人來說如此;是故,自己所選擇的行動為何,就會在人生將盡時,發現你與世界的關係將你推往何方。

● 電影《宅男的戀愛字典》HD正式預告
http://youtu.be/zQ6PuH1XoJA

● 小說《啟航吧!編舟計劃》博客來購書頁面
http://goo.gl/Nf4m0y

● 小說《啟航吧!編舟計劃》線上看
http://goo.gl/9VwBis

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這部影片與上回推薦的電影「壽司之神」,在工作職志態度上很接近;而另一部剛觀賞完的「圖書館戰爭」,也有極微小部分在描述關於文化保存之問題(探討思想控制更多),但節奏感卻強烈百倍,一併熱血推薦!



● 電影《壽司之神》正式預告
http://youtu.be/WkI_8JVfgd0

● 電影《圖書館戰爭》HD正式預告
http://youtu.be/0Bm_GVm5k1E



延伸閱讀:
這篇來自「香港電影評論學會」的文章,是我認為頗析《編舟記》最豐富、完整的文章,若感興趣的朋友不妨讀讀;在此先摘出兩段較符合個人觀點、有意思的句子。



『中國大陸最常用的漢語辭典是商務印書館的《現代漢語詞典》,一部1978年首次出版的中型辭典,所收條目包括字、詞、詞組、熟語、成語等,共約五萬六千餘條。

它的編纂始於1958年,由兩位語言學專家擔任主編,參加編寫的人員多至數十人,歷時二十年才公開面世。』

--這段詳細的說明在中國編撰字典的狀況,與日本無異;此為局內人才了解的封閉狀況,日本卻能首度拍出關於辭典的製程(世界唯一),不禁佩服它們心思細膩與保存文化的積極程度。

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『《字裡人間》的一些情趣與喜劇性多和 「對比」有關。首先,語言和文字之間即有對比。心中所想的、口中所說的和筆下所寫的,如果不一樣,就會有對比。』

--語言是曖昧的,一句話可以同時代表正面意思,也能代表負面意思;這令我想起之前看過的網路笑話「老外學中文」,很明確的說明同一組字,即使情境相同,但由於當事者的角度不同,意思就完全不同了:

例句「冬天:能穿多少穿多少; 夏天:能穿多少穿多少。」


● 拍案叫絕的《字裡人間》

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日本有編彙「外來語」的習慣,因此國外電影片名可以直接使用片假名( カタカナ )來直翻,只要是單字就能夠做到統一的效果。



雖說我們也有些外來譯名的不成文默契(如賈伯斯、星巴克),但近來因中國式的譯名被大量的帶進台灣,讓我們更混亂了。

不過...我們台灣翻譯電影名的重點問題,直翻問題不大,反倒是「行銷族群設定錯誤」的問題;加上我們是文化接受度高的國家,所以任何的流行元素、閩南客家俚語都能用上,只要能搭上行銷的「順風車」。

比方說台灣人迷 Apple 產品,電影 Jobs. 就會直接翻成「賈伯斯」,若翻成「宅男的自大人生」反倒是搭不上行銷線;而 Becoming Jane 的電影名卻變成「珍愛來臨」...有多少人認識《傲慢與偏見》和《理性與感性》的作者 Jane Austen?

在結合行銷元素的作法上,「編舟記」翻成「宅男的戀愛字典」並無不妥,甚至還可以說很有創意、好推廣;問題是在於這部電影的「訴求族群」設定不對,壓根的對宅男兩字上火,而這部片卻吸引到訴求族群「以外」的人,出了電影院之後哈欠連連,留下了日本電影就是無聊的印象。

我認為起名「宅男的戀愛字典」的人還挺有水準的,但他的老闆、行銷負責人腦子有洞;試問,臭豆腐做的再好吃,能在壽司店裏頭賣嗎?

臭豆腐無罪,賣的人要負起成敗責任。


2014年2月1日 星期六

信義區春遊散步趣

街頭藝術『豹貓』,女表演者模仿貓的動作、習慣與遊客互動,神似極了;性感扭動身軀挑逗男性、如忌妒般耙著女性的頭、時而露出野性兇惡嚇哭孩童,讓人拍案叫絕。



「臺上十分鐘,臺下十年功」,真不知花了多少神思與時間於此?

成就感是否足夠填滿胸懷裡的空洞呢?表演藝術工作者不像是建築師,能夠將專業化為有形並保存個三五十年,那麼這樣彈指即逝的創作,除了展現才華之外還能有什麼?是否會後悔遺憾?

我以旁觀者的旁觀者角度,看著表演者、瞧著圍觀的旅人,歪著頭思考著。

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大年初二前往松菸誠品一遊,發現幾點趣事可以聊聊。



首先要說的是春櫻在「忠孝東路四段553巷」沿路滿開,吸引許多遊客駐足拍照;但弔詭的是種植櫻花的場所,竟是硬派陽剛味十足的「刑事警察局」。


◎ 上圖「刑事局門前櫻」為 海綿飽飽的XX 拍攝,出處:http://www.ipeen.com.tw/comment/419790

這個意外實在讓我驚訝,反差總是能捏塑迷離的美感,讓人嘖嘖稱奇;試著想一下,包圍刑事警察局的既不是抗議民眾、也非媒體記者,而是如落雪飛櫻般粉嫩稚氣的少年少女,這是怎麼樣的情境啊!實在是日常中的非日常。



另一個有趣的地方,在於櫻花之美有三個階段,一是青芽轉粉紅的初櫻期,一是粉色滿開到群山遍野的盛開期;最後則是夜風盡刷、花落滿地成春泥的花季末期。

這次的「初櫻」散發著清淡香氣,在刑事局外招來了許多勤勞的工蜂,採集著花蜜繚繞飛行,數量多到我以為旁邊就有蜂巢;這個畫面經過一日沉澱卻還繼續在腦海中浮現...嘴饞如我,實在想嘗嘗「櫻花蜂蜜」的味道。


◎ 上圖「櫻花引蜂」為 古之惟 拍攝,出處:http://blog.yam.com/kudre/article/47978613

如果有朋友能夠指點一二,讓我甜上個三四月,不至於五窮六絕,哪管什麼七八九,那就十分感恩了。

● 刑事警察局地圖位置
http://goo.gl/Ic5aom


2014年1月31日 星期五

星空異想好樂趣

在百般無聊的過年夜裡,除了打牌、聊天與啃些垃圾節目外,稍稍分享些有趣的星空異想,殺殺時間。

我相當喜愛宇宙、星空題材的故事,小時候蒐集了一堆這方面的刊物與資訊;可惜缺少數理語文天賦,沒能以此做為職業...只能做為偶爾享受平靜的興趣。



首先,在前幾天看到鐘錶商 Van Cleef & Arpels 推出了一款天文錶,當下連連驚呼這份工藝實力及美感,實在是心癢難耐;希望有天能親眼欣賞這 700 多萬新台幣的藝術品。



● 太陽系行星手錶廣告影片
http://youtu.be/LUtUDSltl-M

● 史上最夢幻的太陽系行星手錶介紹
http://news.gamme.com.tw/653173

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說到太陽系,去年七、八月期間趁著學習 HTML5 的機會,使用了幾個基礎的語法做出了自己很喜愛的「太陽系模擬系統」。



雖然自身程式基礎尚淺,沒能做出什麼互動功能;不過建議可以按下鍵盤上的「F11」,再按下網頁上的「SOUND」按鈕,靜靜的看著行星運行,非常有療癒效果。

目前僅支援 PC、Notebook、iPad,手機上呈現還有些缺憾;與各位朋友分享,請見以下網址。

● 個人自製太陽系網頁
http://goo.gl/nRX14

● 簡單的成果小簡報
http://goo.gl/EC5hxc

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網路上能尋覓到許多關於拍攝星軌與天體的資料,特別推薦的是「阿炫的天體營」這個網站;其中每項資訊很受用,特別是拍攝的工具大觀與攝影作品的水準,都值得讓人回味再三。

如果你喜歡拍攝星軌、酷愛星光夜景,不妨前往參考。



● 阿炫的天體營
http://www.rogerrao.com/other/misc.asp

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另外推薦有趣的玩意兒「星象儀」,有興趣可以去誠品找來玩玩;我個人似乎很容易對安靜神秘卻又能感受到浩瀚澎拜的怪東西著迷。



● 大人的科學 星象儀


2014年1月30日 星期四

馬年團聚聊年味

是時候了,返家遊子都坐在大圓桌上溫暖團聚,互道新年快樂。



日復日,年復年,家家戶戶都談論著「年味不足」,各位朋友也必然稍微想過吧? 此現象與長輩人數有著深切關聯,會主動關心、在意,甚至是找自己「吵架」的人...就這麼逐漸變少了,熱情也驟然消逝,顯得冷清。



當時空背景轉換,開始作為長輩階段之時,我們是否該給予晚輩更親切樸實的熱情與關心,還是堅持著年少時倨傲的自尊心,滑著手機配上撲克臉讓對方品嘗?



這讓我深深佩服上一個世代,即使言詞笨拙、粗俗無禮,但能夠面對面的爭個面紅耳赤,才能真正的交流彼此。



如果可能的話,請在這段好不容易能團聚的時光裡,將手機好好的關上,與你最喜愛的家人、朋友們彼此對視,在言語間激出火花;若是身為長輩,請勇敢搶走小朋友的手機,不論是被怒視還是抱怨,都是未來最寶貴的回憶。



親愛的朋友,祝二〇一四(甲午)年「花開富貴、新春愉快」。

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送上前幾日在和煦陽光下所拍攝的綻放櫻花,祝福各位春暖花開、凡事順利。
恭賀詞:「一馬當先拔頭籌,十足神氣樂逍遙!」事事搶到頭香,自然快意人生!




2014年1月28日 星期二

交通號誌牌上的貼紙

那日瞧見交通號誌牌上的貼紙,醒悟了許多道理。

在往昔,這樣的破壞性行為有道德上的問題,例如在牆面塗鴉、亂畫告示牌等;隨著時代轉變,對此現象有越來越寬容的趨勢...有時候甚至覺得如此甚好,增添了生活情趣。



如同這張「行人優先」的交通號誌牌,相信在平日都被人們忽略、遺忘吧?如今藉由一張惡作劇貼紙,讓存在感驟然上升、使人關注,實是好事;我觀察過往行人見著此景後的表情,大多都「噗哧」一聲,笑了出來。

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我們的價值觀、美感變得不一樣了,不知你是否認同?



學生解除髮禁、對制服修改的寬容,強烈凸顯個人特質的重要性,這在過去都是叛逆的作為,長輩稱之為「搞鬼」;從國外傳來的街頭塗鴉、使用樂高修補破損牆面,透過網路讓人們認同這是一種使用複合媒材進行創作的藝術...因此我們都開始懂「美」了。



或許有人會認為,公共建設或告示牌本就應該符合固定規格、簡潔單純,但若這些公有建物呆版又破壞景致時(即是「醜」),依然抱著死板的思維,不免貽笑大方。

● 俄羅斯這麼做:路見不平,讓政客動起來!
http://goo.gl/JbD80K

● 全世界用 LEGO 樂高積木修復市容
http://goo.gl/46jGY

● 畢恆達:塗鴉鬼飛踢
http://www.ylib.com/hotsale/graffiti/

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前幾天看過「蔣勳」在天下雜誌 540 期裡的文章,深感認同;以下節錄兩句與朋友們分享,若感興趣很建議閱讀全文:

『去年,我們都忽略了一件大事:台灣電影終於從新聞局轄下的「文宣」,移歸文化部掌管的「文化」。電影如果歸屬於新聞局,它就是文宣、政策文宣,它哪裡管文化?』

『我跟龍部長說,你能不能好好把台灣建築弄一下?她說你別搞錯,建築在營建署,我又恍然夢醒。建築如果歸在營建署,它就是工程,哪管文化的層次?所以接下來,我們要不要爭取,建築也從營建署移到文化部,真正建立一個對的文化體制。』

以上兩句正應證本次發文,描述台灣逐漸興起「延伸價值」的概念。

例如將電影從文宣的角度更變為文化思維;而我們對建築景觀、城市美學的需求,也可能令建築從工程架構轉變成文化價值。



許多朋友應該都聽過,我向他們提出的問題:「台灣設計師密度如此之高,為何我們的街景如此醜陋?」或許蔣勳先生的觀點,提供了一個可能前進的參考方向也說不定。

● 蔣勳:少年台灣 有改變的熱情
http://goo.gl/sWxl44

● 好書:有故事的昭和現代建築
http://goo.gl/1Fp0qp

義大利藝術家 Clet Abraham 的交通號誌創作大改造,讓呆版乏味的街景更添樂趣(而且不被當做違法行為)。



● 發揮創意!來惡搞一下交通標誌
http://mabee88.com/MaBeeNEWS.aspx?id=1594


2014年1月24日 星期五

遠處,傳來長者逝去的訊息

稍早聽聞好友家的長輩過世消息,實是令我震驚;前幾天還見氣色良好,沒想到病情急轉直下,讓人感到無常之事又添一例。



這已經是第幾次發生了?忽然間有點說不上、數不清;每年的歲末總是會聽聞幾位長者逝去,當中有曾經照顧過自己的、一面之緣的、素未謀面的...不論關係為何,從其親屬口中說出的剎那間,總令人頗為難受、腦中空白。

在冰清蕭瑟的寒冬中,即便陽光灑落在窗台上,卻也阻止不了那如血液凝結般的冷顫感襲來。

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所謂敬老尊賢,在少年猖狂時皆不以為意;隨著歲月痕跡悄悄爬上自己的眉間,就越來越重視長輩與晚輩間的關係經營了。



這倒不是推崇儒學階級與服從制度,而是明確感受到長輩的醇厚故事,不是年輕人可以比擬的。

或許年輕人並不在意老人家曾經體驗過什麼事、得到什麼巨大的成功與失敗,總認為那只不過是老掉牙的風塵往事;但所謂的根源及連結是什麼,往往會成為年輕人日後人生道路的借鏡,就像行走於「螺旋梯」上,雖然不會像是同心圓般的重複繞圈,卻照著同樣的模式不斷攀升。



因此,祝福這些已逝長輩一路好走,期望好朋友們能多傾聽老人家的人生故事,具體描繪、紀錄那波瀾壯闊的記憶,供晚輩學習何謂「活著」。

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數位網路世代,關於人的生死有其特別的作法,例如將逝者的靈魂刻劃在社群平台上;這行為屬於虛擬性質的紀念館,透過充滿科技味道的媒體工具,供親友及仰慕者的憑弔,淡去遺憾憂傷感...增添對逝者生前處事熱情與精神的崇敬,不失為好方法。



俗有云:「只要有人持續記得,就不算真正的逝去。」道理簡單且時常聽聞,但在面臨難捨的關口上時,才體會不是那麼容易做到...因我們都忙於生活,以新生者取代往生者。



新年將至,在理應團圓的餐桌上,請務必不要缺席了;祝福各位好朋友,闔家平安、歡笑滿堂。


2014年1月17日 星期五

經典名畫動態化創作

周末,分享這段約 10 分鐘的影片,洗滌、沉澱一星期的疲勞。



這是將矯飾、浪漫和新古典主義藝術的名畫,以模擬「凍結」的手法製成;說來有趣,這些畫作原本就是靜態作品,卻被顛覆成由動態逐漸轉化為定格...與單純令畫作動起來有「根本上」的差異。

義大利動畫導演 RINO,在數位影像創作上一貫喜愛如此風格,可由下列這部獲得諸多國際獎項肯定的 My Super8 尋出脈絡。

● (M+A) - My Super8
http://youtu.be/83nMRmWdcxY

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一般來說,繪畫創作媒材長久以來都是仰賴畫布與顏料,這是無法取代的基本素材;但隨著人類社會的演進,你我都習慣了電影戲劇工業所帶來的聲光娛樂效果...對於所謂的平面繪畫藝術,再難靜心下來觀覽。

因此「藝術數位化」將是未來必定盛行的媒材,不論傳統創作者如何不情願,反抗也好、哭鬧也罷,皆是徒勞。



舉個簡單的例子供思考:一樣是《清明上河圖》展覽,普羅大眾會願意看靜態原畫,還是攜家帶眷、熱鬧歡喜的觀賞《會動的清明上河圖》呢?

● 清明上河圖
http://goo.gl/6DDjtD

● 會動的清明上河圖
http://youtu.be/UdRIbCP4N4Q

雖然靜態原畫自有文化價值,但並非此次探討的範疇;僅是針對創作與傳遞媒材的演變進行思考。

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再論數位藝術領域的發展,前陣子參與台北某藝廊的面談邀請,其中便有這個話題;這家藝廊表示他們是全台灣首個有企圖心經營數位藝術的企業,透過數位平台將台灣藝術家的作品推廣到中大型企業辦公大樓中。



簡單來說就是「藝術品租賃」,只是利用了數位的複製特性,同樣的作品可重複陳列於各處;而這樣的機制,飽受同業的敵視與攻擊。

這當然有違藝術性探討「真跡」與「獨一無二」的本質,更加的貼近純粹商業行為;不過反過來思考,把持藝術界運作的是誰?不論藝術協會或鑑定評價機制,其實都是商人。

既然真跡與否的意義都是商人為了市場而建立的價值觀,那麼與數位化服務又有多大的差異呢?對於民眾來說,能否輕易的接觸到藝術、融入生活裡,或許才真正重要的。


結論:
在商人教我們如何過耶誕節、感恩節、萬聖節與情人節之餘,我們會否真的感動於耶穌誕生、印第安人的恩情?

如果不會,那麼相信我,畫作是否真跡、是否一定要是傳統媒材,對你一點都不重要。


● 經典名畫動起來 - 原始出處
http://goo.gl/4i1rPQ

● 經典名畫動起來 - youtube 位置
http://www.youtube.com/watch?v=vRaQ0pMYU3g

● 導演 RINO FB 頁面
http://on.fb.me/1av3f8F


2014年1月15日 星期三

星巴克『買一送一』的觀感

難得因咖啡隱上來,點了特大杯拿鐵,卻不知道星巴克今天『買一送一』;所以現在盯著兩杯拿鐵發傻,該拿這杯多出來的傢伙怎麼辦呢?



不會要我用來搭訕隔壁的小妹妹吧?

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雖說處於瞎忙狀態,但這無意間的買一送一,也讓我對這樣的服務機制感到困惑,因此特別的到 Google Play 上下載星巴克官方的 App,希望能透過官方預警促銷活動的時間點,才不會再次發生同樣的狀況;不過就在我安裝好 App 三分鐘之後...就前往評價系統中留下了負評如下:

【未能達到水準】 為行銷而製作的產品,沒有實用功能,甚為可惜。此乃過渡性產品,建議使用者不需下載。

以星巴克這樣國際性的品牌,卻設計出「為行銷而行銷」的產品,實在令我大開眼界。

這官方 App 竟然無多少實用性,只有拍照卡片功能...也就是與三流企業做的 App 無異;而唯一派得上用場的「查詢門市」,卻發生系統錯誤的問題(有圖為證,如以下)。



有興趣的朋友可以下載試用,若五分鐘後沒有自行移除,I 服了 YOU。

● 星巴克 App (台灣地區)
http://goo.gl/cMxYYI

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我們來瞧瞧北美的星巴克怎麼設計 App,除了加入了行動支付的經典功能之外,還能夠送給朋友用來消費的禮品卡或儲值點數;想像一下可以透過這樣的服務,隨時請朋友喝咖啡,不論你們是否同在一起。

當然,能夠推播優惠活動與新聞的基本功能,則應該成為吸引使用者最重要的誘因。

● 為什麼星巴克卯足全勁就是要做行動支付?
http://techorange.com/?p=64103

● 星巴克行動商務已經很厲害了,但它還能怎麼變得更好用?
http://techorange.com/?p=94562

● 行動行銷案例分享 - 美國星巴克
http://goo.gl/pGy2RN

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這樣兩相比較之後,也難怪星巴克欲從統一手中收回台灣經營權;光是看到統一的經營態度則可了解...廉價的炒作、惡質的後端管理、三流的數位服務,讓星巴克這個國際品牌成了像是包著糖果的美麗糖衣,而糖衣底下的糖果卻是又苦又酸。



● 統一超 全力爭取星巴克續約
http://goo.gl/QshqBm

● 買一送一是短期的「良藥」卻是一個品牌長期的「毒藥」
http://erix.cc/?p=473

對我個人來說,買一送一反倒是讓我心生排斥,自己覺得很妙 :)

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隔天,又至星巴克點了杯咖啡,店員在調好咖啡後蹦跳到我座位前,開心的說著:「您的咖啡好了,這杯是我第一次拉花成功喔!」



原來,星巴克要開始導入「拉花」服務,終於要告別如洗衣泡沫般的駭人情況了,這實在是好事;有好一陣子我都被逼得去「伯朗咖啡」消費,就只因為...伯朗的拉花水平實在漂亮。

我看著店員年輕的面孔,笑著說「恭喜,這真是我的榮幸。」


2013年12月30日 星期一

2013 耶誕火雞大餐紀錄

這兩年的火雞大餐都因瑣事而遲至一步,只能借調友人的照片來紀錄、分享美妙時光。


十多載過去了,每個人都變的沈穩許多(當然體格也又沈又穩);雖說歷經風霜長了不少見識,但食量與舕食速度卻遠不及以往...幾杯氣泡酒下肚,個個青筋浮凸、血管欲爆、消化不良,真讓人感嘆歲月不饒人。



酒足飯飽後,免不了來上幾段黃腔;只可惜眾人伴侶在旁,每句話的威力都下降不少,無法直接噴出駭人橋段...取而代之的是層層包裝的隱喻,也算是了不起又優秀的成長,可喜可賀、可喜可賀,流下了男子漢的眼淚(?)。



每年都能在山中社區享用略帶東歐風格的大餐;冒著小雨散步走、輕吐寒煙觀山嵐,真是好極,真是感恩(能有兩位長輩擔任大廚與二廚,幸福絕讚!)。



希望能有壁爐、煙囪做伴,烤著爐火話家常就好啦!(貪心是一定要的,不客氣的要求快改建吧!)

● 去年 2012 火雞大餐紀錄
https://www.facebook.com/socrates1004/posts/4251606444803

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某位昨日完成終身大事的朋友缺席了,但卻絲毫不遺憾;你們『特攝風格』的婚禮躍上桌成了話題,請務必當一輩子的英雄,後空翻不會閃到腰,勇敢守護美人囉!(閃到腰難免就不幸福了~)


◎ 上圖「特攝英雄新娘抱」為 Hinata Osaki 拍攝,出處:http://on.fb.me/1i9vV9g


2013年12月13日 星期五

穿著粉紅芭蕾澎裙的男人

善意從不是無中生有的,往往都是「殘酷」降臨在某些人身上,替這些人拓廣視野、增長見識、賦予使命,燃起了「想做什麼事」的動力來改變現狀。



所以你我看到了一些好故事,以及願意相信人心的美好。

這篇文章介紹受到歡樂好評的「穿著粉紅芭蕾澎裙的男人」,以及在他搞笑耍蠢行為背後的故事;也許畫面並不討喜,但卻很溫暖、很美。

● 穿著粉紅澎裙的男人,為愛發聲
http://goo.gl/MDydlp

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在先前的文章裡提到過《K星異客》這部電影,當時引用的概念是「如果人們未曾親自體驗過,也就不可能認同相關的理念」,但沒有人願意沒事去體驗難受的事;這個是人類想像力的自我保護機制,正常人都會選擇去接觸快樂的情事,而逃避、忽略掉痛苦。

曾經有朋友說過:「活在世上最重要的是要快樂」,這個並沒有錯;不過也僅是天性使然,並不是出自於思考後的領悟。

再回過頭來看攝影師 Bob Carey,為何他要採取這樣極端的滑稽方式來自娛娛人?而不是講一段可歌可泣的哀傷故事?原因很簡單,正如上面提到的概念--「快樂因子的傳遞性」。



所以我們看到了一個「反差行銷」的好範例,讓人們先是見著了名為愉快的餌食,願意主動上鉤;過程由笑顏逐漸轉為感動的情緒變化,透過控制不了的眼淚,打動人心。

但其行為的背後不只是要感動你我,還要讓人願意購買這個攝影作品(或是說藝術創作),以獲取協助乳腺癌患者的資金。

● The Tutu Project 攝影計畫
http://www.thetutuproject.com/

● The Tutu Project 2014 Calendar (台灣已完售)
http://goo.gl/bKFWzi

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因妻子患病而進行創作的攝影師,直覺聯想到的是師「荒木 経惟」這位日本攝影大家;透過非常寫實、記錄的方式,展現他對妻子的愛。


兩相對照,可以看到出發點接近,但作法卻完全相異的結果。

荒木留下令人震撼的作品,而 Bob Carey 卻選擇讓他的作品充滿喜感,也可見彼此在文化上所受到的影響;一個站在個人的角度販賣淚水,一個則迎合大眾角度來散播歡樂。

姑且不論創作與藝術的本質,但肯定在拓廣傳遞層面會有天差地遠的效益差別;畢竟我們都希望接觸的事物能夠給自己帶來正面的力量,而非悲傷的憂鬱。

總而言之,荒木的作品適合放在美術館,而 Bob Carey 的攝影則走入了家庭,影響人們的價值觀。

● 荒木經惟《感傷的旅程.冬之旅》
http://goo.gl/4M8hDB

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想說的話:

或許賦予創作「使命」,難免影響了藝術創作的本質;但打著回歸藝術本質的大旗,卻沒有留下關於文化、雙向的情感交流等脈絡,難免最後成了投資者操作的獲利手段,反而更模糊了創作者想表達的意涵與心血,豈不可惜。



● The Tutu Project's Story (德國電信做的短片)
http://youtu.be/FF_m6HBPufA

● 最強大丈夫! Bob Carey 粉紅紗裙抗病魔
http://goo.gl/IQioxV


2013年12月11日 星期三

慈善活動號召女姓「捐內衣」

慈善機構的宗旨是施捨愛心?還是給予自力更生的力量?這是我好奇已久的問題,尤其在理論與施行上的「矛盾衝突」,甚是有趣。


前幾天發現一個有趣的慈善募捐活動,他們募集的內容並非金錢糧食、也非生活物資,而是女性最貼身的衣物「內衣」(亦即胸罩、Bra);而募集後的使用方式也讓人驚訝,居然不是直接提供給弱勢者來使用。

這些內衣,是為了讓窮困被迫賣淫的女性,建立起有尊嚴的生命價值而使用;做法是讓她們以捐助的內衣來做買賣,靠著銷售的獲利來養活自己,甚至可以藉由接觸人群,進行適當的創傷療癒。

● 妞新聞:慈善活動號召女姓捐內衣救世界
http://www.niusnews.com/=P27eqzs5?nm=1

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曾經接觸幾位從事公益事業的好朋友,大部分都語重心長的希望我別淌這渾水,因為最終只會看見貪得無厭的人性嘴臉,看不見善意;這些單位只是為了得到各界補助款而已,真正幫助到弱勢的力量往往一半不到。

也有許多深諳商業經營手段的老手,直接點名慈善機構都是企業避稅的方式罷了,甚至是能爭取政府補助資金的業務管道。

經歷幾次分享,逐漸了解到所謂公益事業,背後亦是被「商業」推動著,而非善意與愛心;但這無所謂,只要這些單位能實質幫助到弱勢族群就好。

可惜的是,往往都只能達到最基礎程度的效果,弱勢者依然永遠的在黑暗中爬行著,過著社會最底層的生活。

這到底出了什麼問題呢?因為慈善單位不能具有營利行為,這意味著整個組織無法自行運轉,必須依靠政府補助或捐款才能施行各種協助;所以讓慈善單位疲於奔命的去四處「要錢」,讓人民的美意成了施捨,弱勢者則成了乞討者。

大多人都瞧不起只會乞討的人吧?那麼如何期待這些接受施捨的弱勢者,擁有強健的心靈,有尊嚴的脫離窘境?於是糜爛者更糜爛,沉淪者復沉淪。

唯有讓弱勢者透過自己的雙手,感受活著的樂趣與尊重,才能走出陰霾。

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或許公益單位能自行營運,才是解決現況的好方法;以下比較兩種模式下的差異 (也就是國外施行的方式與台灣法規下的現況)。

● Free the girl 計畫
http://freethegirls.org/



上列這個網址即是本次內衣捐助單位的官方網站,你會看到他們訴求明確的版面設計,不會有多餘的企業贊助感謝文、獲獎榮譽獎項報導、報表清單等公關訊息來「模糊焦點」;因為能夠自行運作獲得資源的機構,不需要仰賴捐助企業的鼻息。

甚至可以說為了更貼近社會大眾的使用方式,連網站都請專業的視覺設計師、程式工程師進行各式優化,讓觀感更加的柔軟且清晰。



●  勵馨基金會
http://goo.gl/0y1EQZ



作為對照組的勵馨基金會,在台灣也已經是數一數二經營良善的機構了,但你若前往其官方網站,是否會感覺到些許困惑與迷走呢?

初入眼簾的是對捐助企業、名人的各種感謝;要不然就是極欲証明自己經營所獲得的國家肯定,藉以討好政府來算計下個年度的補助款。而真正應當要對外界一般民眾的訴求聲明,則模糊到無以復加的程度。

若是比照商業模式,台灣地區的運作類似 B2B (business-to-business),本來爭取的捐款來源就不是社會大眾,所以當中置入了相當多的廣告,供捐助企業進行「品德行銷」之用;政府更是敲鑼打鼓的大聲喧鬧一番,吹噓著這是自己任內施行的德政。

而正因目的不是針對社會大眾所設立的,使得網站依然是非常舊式的技術,有興趣可使用行動裝置瞧瞧,立馬知道該平台形同虛設,僅是為了讓官僚核定補助時方便之用。

網站是數位時代主流的媒體,他們卻放任舞台腐朽,是什麼原因?(並非針對勵馨基金會,台灣多數公益機構都是如此)

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或許,如此的指責台灣公益單位是有些過分,不論效益如何,至少他們的出發點都值得敬佩;只是運作的方式如此沒有效率,當中募捐款項的使用也讓人難以信賴...那麼,是否到了改變的時候了?

想像一下,這些單位經常宴請一些政商名流,然後大拍合照,後方還有「歡迎 OOO 蒞臨指導」的紅布條,他們這是在做什麼?

是的,在台灣我們做好事的標準,是建築在「人情與面子」上,因此需要將大量的資源投注在交際應酬上頭;而這些資源,其實是可以更加妥善運用的。

雖然探討這個現象並無法立即的改善現況,但最起碼的,若你我更加的接受公益機構能自行營利運作(放下無謂的道德潔癖)、讓弱勢者能作為主角來參與創造自己的未來,或許就是很棒的開始。


2013年12月10日 星期二

混沌 - 思考人生的定位與價值

這個世界是混沌的,人類意圖塑造的秩序,其實並不存在;混沌不是凌亂,是對一切的事物不再投以空虛的寄望。



許多是非分明的言論,其實是建立自信的一種方式,但它終非真理;始終會在某些時機暴露短缺,讓人不再執著而緩緩卸下那份堅持,而這就是所謂的成熟、豁達該有的格調。

年輕人總會期待長大、幻想著前程的美好,我們習慣將混沌未明事物投以無限偉大的願景,藉以讓自己不會陷入嚴肅低潮的黑暗中;但走到最後終會發現這一切盡是謊言,即使懷抱善意,依然無法改變那自我欺騙的本質。

這個領悟通透在某日,與世界互動時所聽見的各色聲音。

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凌晨 4 時 39 分,我走下樓到便利商店購買食物充飢,看見大夜班的店員臉色疲憊的在食品區工作著;因看起來氣色十分糟糕,我便與他攀談了起來。

這位二十五、六歲的年輕人,其實已經放棄人生了,會幹這份工作只是為了苟活;他以略顯單薄的聲音回答我「人遲早會死,早死晚死沒有差別」,搭配那一抹淒涼苦笑,實讓我印象深刻。

我走出便利商店,看著自己口中吐出的白色霧氣、搓著雙手,喝下了苦澀的咖啡。

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下午 2 點 27 分,在百貨公司晃蕩,迎面而來一對祖孫正熱烈聊著要採購的耶誕禮物。

爺爺期待孫子能懂得時間的可貴,打算買只名錶作為提醒指標;而孫子卻想要滿足自己愛耍痞的年輕心願,希望能購買帥氣昂貴的機車。

名錶顯然比機車貴上許多,但祖孫間完全不考慮金錢的闊氣對談,實在令我情緒低迷;對比他們閃爍的眼神,相信當下我的雙眼應蒙上了層層陰影吧?

或許人的生命並非無價,而是在哪裡,被標上我們看不見的價格。

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傍晚 5 點 21 分在橋上漫步時,前方一對恩愛的老夫婦牽著手同行。



在行走的過程中總是親暱的交談、緊握著彼此的手,深情的望著對方;偶爾風大吹歪了帽子,老太太墊起腳來幫老先生戴好帽子,老先生也和藹的幫老太太拉緊了棉奧。

這樣的畫面很美,任何時段的愛情都難比暮年之愛,這是純粹且無敵的愛;遺憾的是,我從未在年輕人身上見過...彼此間不算計的情感。

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夜間 8 點 44 分,在台北鬧區街頭買點零食吃,在邊走邊啃著新疆餅的時候,撇見奇景。



一位妙齡美女,穿著鵝黃色大衣、提著精品包包顯得貴氣,黑色絲襪讓她修長美腿一覽無遺;其冷若冰霜的端正臉孔,雖美艷卻不是容易親近的類型。

而這時,她的右側站著一位莫約八十歲的老先生,步履闌珊、撐著枴杖,一個不穩跌倒就緊緊抓著這位冰山美人的大衣袖子。

這位女性沒有露出嫌惡的表情,扶起老先生後稍微詢問片刻,便牽著他的手走向十公尺外的公車站牌處;短短十公尺距離老先生卻花費了七、八分鐘之久才到達,此時我才知道他有行走障礙。

那麼她是怎麼發現老先生行走不方便呢?這份觀察力與體貼心無比強大,閃耀的白色光芒令人難以直視。

接下來的數分鐘裡,她幫老先生攔下公車,並幫忙扶上車;過程耗費時間很長,但公車司機與後方來車都耐心等待著,沒有一絲喇叭聲發出來。

這個時候,時間就好像是靜止了一般;所有人都摒住呼吸,看著讓人感動的時刻,而且是以慢動作來播放,發出了沒有聲音的聲音。

隨著公車離去,她帥氣俐落的轉過頭往我的方向跨步走來;我對著她微笑鼓著掌,她則露出一絲害羞的朝我點點頭,交錯而過。

此時一個矛盾問題浮上心頭:「面惡心善」、「相由心生」,哪個才是正確的呢?

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正如開頭所述,宇宙萬物皆不存在著是非對錯,真理就是「渾沌」;在上面數段際遇裡,不論是便利商店青年的人生論、富裕祖孫的金錢觀、老夫妻的熟齡愛、冰山美人的同理心,一切的一切都不能將他們歸類到某個族群裡。

因為,他們都在當下寫著自己生命的故事,獨一無二。



渾沌,代表著真理,又代表著一切情勢混亂未明;這教導我懂得一件重要的事,叫做「隨心隨性,莫強莫求」。

雖然語意、文章不見得容易明瞭,但這個分享或許對意向性的統合與成長能帶來一絲幫助,藉以尋覓到自己內心深處提出的問題與答案。

祝福各位朋友。

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真正想說的話寫在最後:

從人生論(夢想)、金錢觀(財富)、熟齡愛(愛情)三段文章來看,都是需要雙向互動才能實現(亦即終究是浮雲流水);將人生全盤賭上去...是否很像撲火之蛾呢?

飛蛾揮起翅膀搖搖晃晃、移動路徑也是歪七扭八,這都象徵著人們跌撞前行的旅程;目標是那矇朧的燭火,它可能是你所設定的財富目標,也可能是自己的情感條件,或是窮盡一生精力所追求的夢想。

最終都會走到終點的,只是撲上火的蛾幸福與否,你有答案嗎?

僅有「同理心」最終會為你帶來心中的平靜,而它也很可能羅織出更巨大的夢想、財富、愛情;因此,誠心的希冀各位朋友們,稍微放下追逐功利的人生重擔吧!

多為他人著想,讓愛能傳遞出去,肥水也落外人田;最終才能嘗到甘甜的果實,不招致沉淪腐爛的惡果。