齊柏林《看見台灣》雜感

趁著友人包場邀請，欣賞了電影《看見台灣》；這部作品沒有劇情，如同我們都知道米勒的「拾穗」及「晚禱」是什麼模樣，但站在真跡之前，仍然震撼非常。

台灣很美，導演齊柏林表現出大地之美、動物生氣，以及人們親切可愛的笑容，令人心頭不禁甜滋滋的湧起驕傲與感動；不過，隨之而來的沉重議題，卻現實的讓人正眼難瞧，垂頭喪氣。

今天我想談的，是關於電影所傳達出來的效益，與人性反逆的觀察。

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一般來說，《看見台灣》直接令人聯想到盧貝松的《家園》(Home)，同樣以直升機空拍攝影的方式來記錄大地母親疾病纏身的苦痛；又或是如高爾的《不願面對的真相》(An Inconvenient Truth)，以各項數據告訴觀覽者地球汙染的嚴重性。

不過與上頭提到的作品相比，有個決定性的差異－－「土地認同」。

這種情感連結的認同感，打個比方來說，就是我們捏死一兩隻螞蟻其實不痛不癢，但是要殺死一隻狗，大部分的人都會嚇得跳起來吧？

螞蟻的世界離我們太遙遠，但每個人都感受過狗兒身體傳來的溫暖與心跳聲；這就是價值上的認同，因此《看見台灣》才會備受活在土地上的我們積極關注且理解...比異國傳來的醒世文更加有力道。

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話雖如此，但事實又是如何呢？我從朋友們面對這類嚴肅話題的態度上，看到了一些問題。

● 別再當投機的台灣人
http://www.thenewslens.com/post/13569/

朋友轉貼了上述的連結，並留下一句耐人尋味的話：「所以有人要起身改變什麼了嗎？」

這可由該篇文章下方的討論串看出人性的無奈，事情到了最後，所有人都在互踢皮球，即便是生死存亡的事。

也有多位朋友這麼跟我說：「沒辦法，我們只是平凡人」、「這是政府的事」、「我連自己都自身難保了」、「人類滅亡很好」...諸如此類；他們自然有自己的立場，也並非可畫下黑白分明的線條來判定對錯。

但也正因為堅持「自己」的立場，人類，是無可救藥的。

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在《看見台灣》電影落幕後，我是最後一位由座位上離開的人；並非受到強大的震撼而久久不能自已，而是納悶經過了這麼多年，怎麼到了現在，人們還在探討這個議題。

在當下我聯想到的電影，反而不是文章開頭提到的那些，而是《無底洞》(The Abyss，1989年上映)與《K星異客》(K-PAX，2001年上映)。

● 無底洞影片剪輯
http://goo.gl/bE4NyQ

● K星異客影片剪輯
http://goo.gl/P1zgAj

初看《無底洞》時，電影高潮的橋段中，主角向欲滅絕人類的外星人證明了「愛與犧牲」、「無限可能」的未來性，所以人類得救了，皆大歡喜、可喜可賀...諷刺的是過了 25 年，現實中人類只有越來越糟的傾向。

而《K星異客》則是另一種精神上的哲學思維，點出了一個重要的思維，明白的表示單單靠著語言及道理「改變他人」是不可能的，唯有讓其親身體驗，才有機會使人彼此理解，達到改變的效果。

比如電影中的例子，要讓主角(心理醫師)珍視自己的家人，只有到某天意識到失去家人的痛楚，不須任何說服，自然積極的做出轉變。

只是這樣的方式太慢、也侷限於個體的改變，力量還是太微薄了；追根究柢來說，只要一天存在「自我」這個概念，人就不可能做到拯救「整體」的事。

列舉以上兩部電影，都有「外星人」這個共同點，這令直覺聯想的我尋找關聯之處；得到的結論雖然有些好笑，但或許是種逗趣的諷刺...我們人類得等到有外力介入，才會串起一條對抗的決心。

這並非過頭的浪漫理想主義，而是無可奈何的結論。

《K星異客》中有段對話提到，即使人類如此虔誠的信仰佛陀、耶穌，但千百年下來，他們的信徒卻依然做著與教條背道而馳的事，輕易的點破人性的本質與矛盾，即便是地球上質量最大的人，影響力也不足以顛覆。

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我不打算在環保議題上打轉，這部分學者與政客都提出過優秀的解決方式，只是難在民意執行；換個角度，以個人的角度來看待此事，徹底了解台灣人還沒準備好面對現實。

1980年代，年幼的自己曾在雲林鄉村中翻閱著日本漫畫之神「手塚治蟲」的短篇作品，來度過漫長無聊的日子；當時恰好屬於對漫畫啟蒙與憧憬的年紀...後來與同好聊天中令其感到意外的，是我未曾看過較商業面向的原子小金剛(鉄腕アトム)、怪醫黑傑克(ブラック・ジャック)，卻在一開始接觸相當大人議題的其他短篇作品，殘酷寫實的描繪為了金錢利益犧牲環境、最後大自然反撲的幻想故事。

那時最困擾我的，在於漫畫中探討的議題與台灣人觀念的巨大落差，令童年的自己價值觀混淆；當時台灣社會尚處於隨地吐痰、吐檳榔的年代，垃圾隨手一丟即可...也許是經濟起飛之故，那時的大人在我的眼中，每個都是放縱慾望的怪物，極其可怕。

1990年代，青少年時期的我以環境汙染為題材，參加日本舉辦的國際高校生插畫比賽，得到首獎佳績，當時並沒有獲獎的打算，只是將尚未在台灣建立起的概念畫了出來；也因此在名為「地球」的主題下，我繪製了因人類愚蠢而陷入地獄的畫面。

事後幾經思考，或許是日本在當時比起台灣擁有較為先進的環境保護概念所致，否則怎會讓一張在台灣令人嗤之以鼻的作品獲得首獎？在一片滿是藍色星球的插畫作品中，挑選了一張黃色系對比的諷刺漫畫塗鴉。

2000年代至今，環保的概念開始抬頭，台灣政府開始進行了一連串的法令，例如餐飲店禁用「塑膠袋」這件事；只是這個法令與其他保護環境的政策相同，最後都不了了之，無法徹底地落實下去。

我們始終無法違背人性，這個弱點叫做「便利」。

事已至此，很清楚的知道了幾個問題，只要是與人性反逆的事，不論是如何的冠冕堂皇或生死覆滅之重，我們都可笑的動也不動；如何讓人們「自動」願意犧牲自己，得以明心見性，是絕不可能的。

只能依靠不現實的外力，或是親身體驗罹病的痛楚這兩種方式來改變；至於是否來得及，這就由上天來決定了。

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《看見台灣》是部很優秀的台灣本土紀錄片，值得一看；但要期待它能為台灣社會帶來改變卻是不實際的事，關於這點也請朋友們去思考，你是否在帶著滿足與感動情緒離開電影院的同時，就遺忘了。

若是如此，那麼台灣還有漫長的路要走；誠心的希望我們，不會重蹈「復活節島」歷史的覆轍。

● 齊柏林《看見台灣》
http://goo.gl/6Aobr6

● 盧貝松《家園》
http://goo.gl/vDIFUV

● 高爾《不願面對的真相》
http://goo.gl/SR6MZq

● 復活節島 WIKI(滅絕的原因在中段)
http://goo.gl/dMIf0l